AS CRIANÇAS DAS FLORES

O surgimento dos hippies foi um fenómeno social que fascinou e alarmou, divertiu, irritou e inspirou um grande número de pessoas pelo mundo. Para descobrir o que os hippies são realmente o Bullings Lounge designou sua equipe de reportagem para pesquisar esta sociedade cultura. Por todas as principais cidades americanas e outras ao redor do mundo. Nossos correspondentes exploraram o mundo hippie, seus costumes, sua língua e (se pode ser chamado de coisa tão formal) sua filosofia. O resultado foi o detalhado material - alguns chocantes, a maioria deles, nos sentimos, iluminando e que é apresentado nas páginas seguintes. Os relatórios e anotações originais desses jornalistas constituem, portanto, a maior parte do livro. Eles foram ligeiramente editados e reorganizados, mas essencialmente eles são o trabalho de correspondentes do tempo como veio a fio, cada repórter cobrindo sua cidade ou à sua maneira, cada um (como diriam os hippies) fazendo suas próprias coisas. Os relatórios certamente não podem concordar totalmente com uns aos outros, nem podem evitar totalmente a sobreposição. Mas compreendidos juntos eles dão, em nossa opinião, uma imagem notavelmente consistente sobre o que foi a cena hippie.

Um sociólogo chama-lhes de o proletariado freudiano. Outro observador os vê como expatriados que vivem nas nossas costas, mas além da nossa sociedade. O historiador os descreve como "uma luz vermelha de alerta para o modo de vida americano. Para o Bispo da Califórnia, eles evocam o início dos Cristãos. Há algo sobre o temperamento e a qualidade dessas pessoas, uma gentileza, uma quietude, um interesse e algumas coisas boas. Para seus pais profundamente preocupados em todo o país, eles parecem mais perigosamente iludidos, fora da realidade, candidatos para uma boa surra muito e um curso de disciplina e civismo, mas somente se eles voltassem para casa para receber isso de suas famílias. Seja qual for o seu significado e onde quer que estejam os hippies surgiram na cena norte-americana como um todo da nova subcultura, uma permutação bizarra da classe média Ethos americano do qual evoluiu. Os hippies pregam o altruísmo e misticismo, honestidade, alegria e não-violência.

Eles encontram um fascínio quase infantil em contas, flores e sinos, luzes estroboscópicas cegantes e música que arrebenta a orelha, roupas exóticas e slogans eróticos. Seu objetivo declarado é nada menos que a subversão da sociedade ocidental por "flower power" e força de exemplo. Embora isso soe como um sonho, transmite a irrealidade que permeia o hippie, um culto cuja mística deriva essencialmente da influência de drogas alucinógenas. Os hippies popularizaram uma nova palavra, psicodélica, que o Dicionário da Língua Inglesa define como: "De notar ou um estado mental de grande calma, intensa percepção prazerosa dos sentidos, fascinação estética, e ímpeto criativo; de ou notando que qualquer do grupo use drogas produzindo este efeito ". Com essas drogas veio a filosofia psicodélica, uma crença apaixonada no poder auto revelador e expansivo da mente de ervas daninhas e sementes e compostos químicos conhecido pelo homem desde a pré-história, mas totalmente alheio à racionalidade da sociedade ocidental. Ao contrário de outros estímulos aceitos, de nicotina ao licor, os alucinógenos prometem aqueles que tomam a "viagem" um tapete mágico escapando da realidade monótona em que as percepções são intensificadas, sentido distorcido e a imaginação permanentemente deslumbrada com visões extáticas de teleologia e veracidade.  Desta promessa, possivelmente mais emocionante e mais generosa do que qualquer aventura oferecida pelas agências de viagens, nasceu o culto do hippie com seus discípulos, que têm pouco uso para definições, são principalmente jovens e geralmente pensativos americanos que são incapazes de se reconciliar com os valores declarados e contradições implícitas da contemporaneidade da sociedade ocidental, e tornaram-se emigres internos, buscando libertação individual através de meios tão diversos como o uso de drogas, total retirada da economia e indivíduos em busca de uma identidade visual. Muitos sociólogos e psiquiatras descartam a hegemonia hippie com um toque verbal de pulso. O diretor de do Instituto Nacional de Saúde Mental, disse que o uso de drogas que mudam a maneira de pensar, como LSD é uma moda passageira. Funcionários da cidade esperam tranquilamente que os hippies vão embora; de fato, até junho de 1966 eles haviam estabelecido meia dúzia de colônias nos EUA. Os enclaves hippies floresceram em todas as grandes cidades dos EUA de Boston a Seattle, de Detroit a Nova Orleans; existe uma cabana de 50 membros em todos os lugares, Austin, Texas. Tem postos avançados em Paris e Londres, Nova Deli e Katmandu, onde hippies americanos tem a "trilha do haxixe" para ficar chapados, alucinógenos potentes e lições de amor budista. Embora os hippies considerem qualquer tipo de aritmética! "baixa viagem "algo muito chato, eles estimaram o seu número nacional em 1967 como uns 300.000. Funcionários desinteressados ​​geralmente reduzem esse número, mas mesmo os mais céticos admitem que existem incontáveis, ​​milhares de hippies de meio período ou "plásticos" que podem "desistir" apenas por uma noite ou duas a cada semana. O culto é um fenômeno crescente que ainda não atingiu o seu pico, e pode não o fazer nos próximos anos. Durante as férias escolares e de trabalho, milhares de viajantes de verão desistem por semanas a fio, agravando os problemas de alojamento e higiene e que já estão forçando em muitos o orçamento urbano. Dirigindo-se à Conferência dos Prefeitos em Honolulu, em junho de 1967, a diretriz de saúde pública de São Francisco, disse que os 10.000 hippies extremistas estão em San Francisco e estavam custando à cidade US $ 35.000 por mês para o tratamento do abuso de drogas e advertiu que com a o influxo houve um grave perigo de epidemias infecciosas como hepatite (devido a agulhas trocadas no uso de anfetaminas), doença venérea (até seis vezes a taxa de 1964 da cidade), e outras doenças que variam do tifo à desnutrição. Apesar dessas previsões terríveis, talvez a mais impressionante coisa sobre o fenômeno hippie é a maneira que tocou a imaginação da sociedade "ordeira" que lhe deu origem. A gíria hippie já entrou em uso comum e temperada no humor americano. Lojas de departamento e boutiques floresceram em cores psicodélicas e desenhos que se assemelham arte nouveau animado. As lojas de pulseiras em qualquer bairro hippie atendem principalmente aos turistas, que nos fins de semana numeram a flora e fauna local. Discotecas da parte alta da cidade com turnês de bandas hippie. De jukeboxes e transistores em todo a nação pulsa o som ligado em grupos de rock-ácido. Jefferson Airplane, The Doors, Moby Grape, Time. Etc. Em junho de 1967, os hippies estavam em plena floração. Em Nova Iorque, eles trouxeram seus pandeiros e guitarras para o auxílio de proprietários de cães protestando contra as leis de trela em Greenwich Village Washington Square Park, cantando O que é cão soletrado para trás? (dog = god) Outros hippies de Nova York levantaram US $ 2.100 para uma fiança e resgatar amigos "presos". Na Califórnia Seal Beach, 2.500 devotos se reuniram para um ensolarado "love-in" que latejava ao ritmo de tambores de lata de lixo e aleatórias flautas. Em Dallas, 100 "filhos de flores" se reuniram em Stone Place Mall, o hippiedrome público, para protestar contra uma portaria que os proibiria de se reunir lá. Uma dúzia de hippies desfilaram através da Casa Branca, então fizeram uma promessa, não mantida, de retornar com uma "fumaça" para pressionar por legalização da maconha. Por mais difícil que seja o uso de rolamentos precisos nos hippies, umas poucas características salientes se destacam. Eles são predominantemente brancos, jovens de classe média, educados, com idade entre 17 e 25 anos, embora alguns tão antigos quanto 50 anos possam ser vistos. Repleto de todas as qualidades que tornam sua geração tão envolvente, ensolarada e enfurecida, eles são desistentes de um modo de vida que para eles parece totalmente orientado para o trabalho, status e poder. Eles desprezam o dinheiro, eles chamam de "pão”, e propõem e encontraram, como inúmeros outros românticos de Rimbaud para George Orwell, que não é fácil morrer de fome. Acima de tudo, como o senador de Nova York diz os hippies são o melhor de algo muito ruim e coloca que eles querem ser reconhecidos como indivíduos, mas os indivíduos desempenham um papel cada vez menor na sociedade. Este é um arranjo formidável e proibitivo. Para alterar esse arranjo, os hippies esperam gerar uma sociedade inteiramente nova, rica em graça espiritual que viva as velhas virtudes do amor ágape e da reverência. Eles revelam, diz o teólogo da Universidade de Chicago, o esgotamento de uma tradição ocidental, dirigida à produção, orientada para metas e compulsiva em sua forma de pensar. E que se recusa a colocar os hippies no chão como onda de desajustes criativos, vê-os um pouco como os cruzados espiritualmente motivados e atacando os valores da sociedade direita onde é mais vulnerável, a sua falta de alma. De certo o modo, hippie é um horizonte perdido transplantado, um Shangri-La misturando resignação asiática e otimismo americano em um mundo onde ninguém envelhece. É na esperança de resolver esse estado precioso e definir sua posição, que o hippie usa drogas, primeiro por diversão e depois, às vezes, como uma espécie de sacramento. Anti-intelectual, desconfiado da lógica e ressentido com o processo educacional americano, o hippie cai fora, no início, em busca de outro mundo mais satisfatório. O padrão é sentir no intestino aquela classe média dos valores que estão errados, diz um hippie da Costa Oeste. Alguns são capazes de reconhecer que o comunismo está errado. Eles chapados, tensos e assustados, lançam muitos disparates sobre o sexo e seu rascunho, das notas da faculdade à guerra termonuclear. Drogas alucinógenas como maconha e LSD, são as facas que cortam esses nós. Uma vez liberado, a maioria dos hippies se torna um insaciável hedonista, fumando e comendo o que quer que possa ligá-los rapidamente; fazendo amor, no entanto e com quem eles podem encontrar (o sentido do tato); fazer qualquer coisa que se sinta bem e não machuque qualquer pessoa; saturando os sentidos com cor e música, luz e movimento até que, como um circuito sobrecarregado, a mente sopra na terra do nunca e do altruísmo. O ego da classe média, para o hippie, é a jaqueta que torna a sociedade direita, e deve ser destruída antes que a liberdade possa ser alcançada. Um hippie realizou um funeral para o seu antigo eu. Você deve seguir o rio dentro de você até sua fonte, disse ele repetidas vezes. Quando três estudantes da Universidade da Califórnia do Sul foram entrevistados, 18 usuários de LSD selecionados aleatoriamente por um período de quatro meses, eles descobriram que a qualidade de vida primária era uma história de vida familiar infeliz. Todos os tomadores de ácido eram solitários e perdedores, com poucos amigos e que muitos desistiram. Eles foram definíveis em três subespécies principais, os graduados dos 16 aos 19 anos na escola e que tomam drogas principalmente para pontapés libidinais; os mentirosos da mente, 17 a 22, que usam o vestido despretensioso, e voltam-se para os alucinógenos principalmente para terapia; e os hippies conscientes cósmicos, introspecções em mística e espaçada, fora de comunicação, cuja o uso de drogas é primariamente uma natureza eucarística, uma tentativa de encontrar Deus. Qualquer que seja seu status, o hippie é um crente nos benefícios, estes benefícios de seu próprio modo de vida, embora ele reconheça que se todo o mundo fosse hippie, ele não poderia viver sem um retorno ao trabalho e uma rotina. É mais do que uma escolha de estilo de vida, diz o especialista em drogas da National Student Association. É um sistemicida apolítico. Se houvesse um código hippie, incluiria essas diretrizes flexíveis. Faça o que quiser, onde quer que você precise e quando e sempre que você quiser. Caia fora. Deixe a sociedade como você a conhece. Abandone totalmente. Sopre a mente de todas as pessoas que você pode alcançar. Vire-se, se não às drogas, então à beleza, amor, honestidade, diversão. Como resultado, existem hippies de todas as faixas, cidades, sub-hippies, urbanos, os que só podem fazer suas coisas em ambientes urbanos, os compromissados, hippies de praia, hippies de montanha, hippies indianos, hippies neo-polinésios, hippies do deserto, hippies do rio, hippies musicais, poéticos, leves e sonoros, todos fazendo como eles acham que isso deve ser feito, alguns sozinhos e outras "tribos" de pessoas que pensam da mesma maneira. Um crescente sentimento de utopismo permeia a filosofia hippie. Tem pouco em comum com a cidade-estado autoritária previsto na República de Platão, ou Sir Thomas More Utopia, que era um coletivo agrícola movimentado, em que todos trabalhavam seis horas por dia. O milenarismo hippie é puramente arcádica, pastoral e primordial, enfatizando a natureza física e psíquica. Na Universidade de To Northrop Frye, de Toronto, o professor de inglês e discípulo de Marshall McLuhan, filósofo das comunicações, vê os hippies como herdeiros do ideal social ilegal e furtivo conhecida como Terra de Cockaigne, o país das fadas onde todos os touros podem ser instantaneamente gratificados. A filosofia hippie também empresta muito a Henry David Thoreau, particularmente na região rural da Costa Oeste, onde os habitantes tentam viver a boa vida de Waldenesque no essencial, uma dieta de nabos e arroz integral, peixe e feijão, refutando assim o consumismo de complacência. Geralmente querem o essencial para a economia dos EUA. Historicamente, os hippies voltam para Diógenes e os cínicos, que também eram barbudos, sujos e não impressionados com a lógica convencional. Os hippies gostam de se relacionar com figuras antigas como Hillel, o primeiro século a.C. Profeta judeu de modéstia e paz, e, claro, para Cristo, um garoto genial. Buda, eles chamam orgulhosamente de exemplo, pelo abandono de uma família real e que mais tarde voltou para o palácio e virou-se para seu pai, o rei, com nada mais que sinceridade e uma tigela de mendicante. São Francisco de Assis, que deixou uma rica família de comerciantes italianos para viver na pobreza entre os pássaros e bestas, é outro herói, junto com Gandhi por sua paciente não-violência, Aldous Huxley por seu elogio aos alucinógenos, J.R.R. Os Hobbits de Tolkien com suas peculiares gentileza e pés peludos. Os progenitores imediatos dos hippies eram as batidas da década de 1950, mas tem havido uma transformação surpreendente na boemia. Muitos dos mesmos elementos estavam presentes na Geração Beat, desprezo pelos costumes sexuais predominantes, uma predileção para o uso de peiote, desejo de viajar, uma propensão para o misticismo do Oriente na ordem do Zen e do Veda. Ainda os contrastes são ainda mais impressionantes. North Beach de São Francisco era um cenário em preto e branco; o distrito de Haight-Ashbury é uma colcha de cores vivas. O preto era uma cor básica na pintura expressionista abstrata das batidas; a psique do hippie é a arte do pôster psicodélico e é incrivelmente vívida. O jazz progressivo e suas batidas eram friamente cerebrais; a rocha ácida dos hippies é tão visceral como um intestino rasgado. O negro, um modelo de cool para as batidas, é uma figura rara em uma cena hippie. Como o negro pode desistir? Pergunta um nova-iorquino hippie. Ele está lá, na rocha, o tempo todo. A diferença se reflete não apenas no contraste entre Norman 1957 do Mailer escreveu no manifesto. O negro branco e a afiliação índio branco dos hippies, mas também na natureza apolítica da filosofia hippie também. Modelo do Mailer que foi um ativista branco que compartilhou o sentimento de raiva do negro em injustiça; o índio que muitos hippies imitam é um primitivo homem positivo, cujo ego está submerso em um conflito tribal junguiano de consciência. Exceto por alguns gurus espirituais e swamis, o hippie, o movimento é sem líder, solto e livre. Os Beatles, precursores do som psicodélico, são os principais formadores de opinião dos hippies. O Beatle Paul McCartney admite fazer viagens ácidas. Ainda outro guru, o indiano Sitar Virtuoso Ravi Shankar, que tem uma escola de música florescente em Los Angeles, está morto de ódio contra o uso de drogas como um aprimoramento da música. Shankar uma vez palestrou ao público do Festival Pop de Monterey, repreendendo-os por estarem chapado enquanto escutavam sua música, que ele afirma deve ser o suficiente para ligá-los. Timothy Leary, um antigo Psicólogo de Harvard que cunhou o "Tune In, Turn On, Drop Out slogan central para a filosofia hippie, já foi um grande guru, mas caiu em desgraça como uma grande maioria de hippies, que sentem que ele está tentando demais colocar sua viagem em todos. A Arte hippie, com sua música improvisada e cartazes irracionais, sua exibição espontânea de luzes e a mesma máquina automática de escrever, seus axiomas extravagantes e danças sonâmbulas, depende mais da inspiração do que disciplina. Diz o poeta de San Francisco Jack Gilbert. Eles têm a coragem de dar um passo, mas então eles chegam a um ponto morto louco. Eles querem uma entrada instantânea, os hippies, sem qualquer esforço. Há uma falta de tensão na mente; e como você pode ter arte decente sem tensão? Essa folga é frequentemente um produto da experiência com drogas. De para-lamas da subcultura hippie compará-lo a uma super eucaristia ritual, que trouxe usuários de drogas, particularmente de LSD (o detergente da mente) e outro alucinógeno sintético de experiências epistemológicas, e assim, mudaram sua maneira de viver para sempre. Detratores, muitos deles ex-hippies sustentam que o turn-on religioso é espúrio e que a verdadeira iluminação só pode vir através de meios naturais, as meditações e experiências místicas comuns as religiões na história. Ainda assim, em sua variedade e virulência, a hippie farmacopeia é o bem mais valioso da subcultura, embora não inclua realmente as bananas, o maior e ainda forjado bem de consumo do hippie na sociedade heterossexual. O centro da cena das drogas é a maconha, a flor verde, erva de cannabis que vem transformando o homem desde o tempo imemorial. A grama é onipresente e facilmente cultivada, pode ser fumado em articulações (cigarros), cozido em biscoitos e fabricado em chá. Praticamente todos os hippies usam. Normalmente, a maconha produz uma sensação de euforia e exalação da avaliação, julgamentos subjetivos de tempo, distância, visão e a audição é prolongada. Também pode causar episódios paranoides. De acordo com especialistas médicos, a erva de cheiro pungente não resulta em dependência física, e uma vez que o usuário aprende o número de tragos necessários para atingir o seu "high", ele raramente fuma mais. Os hippies, que passam por uma junta como um tubo de paz, citam Gênesis I, Que a terra produza erva, como justificativa para o seu uso. E invariavelmente, eles argumentam que a maconha é menos prejudicial que o licor e não acarreta overs. O suco é uma viagem para baixo, diz um hippie de Nova York, a erva te traz para cima e para longe. Se a erva é o alimento básico do hippie, então o ácido lisérgico A tilamida (LSD) é o seu caviar. Derivado de um fungo parasita que cresce no centeio, o ácido lisérgico é misturado com dietil volátil amina, usada para vulcanizar borracha, depois congelada; o LSD é extraído com clorofórmio ou benzina para destilação fracionada por meio de um simples evaporador a vácuo. Aproveitado em forma de pílula, ou então como um pó solúvel cristalino, os cubos de açúcar líquido do ano passado estão fora, o LSD produz uma viagem de oito a doze horas realçada por profunda mudanças no pensamento, humor e atividade. As cores e os sons adquirem tons sobrenaturais de significado; a viagem, o passageiro sente que ele pode ver em seu cérebro células, ouvir e sentir seu sangue e linfa percorrendo seus canais. É essa sensação de percepção intensa que fica com a maioria dos hippies e em parte, sustenta seu gosto por cores brilhantes, flores e sinos. Você já ouviu falar de seu movimento próprio? Pergunta o poeta Hippie Richard Brautigan. No entanto, apesar de toda a sua capacidade de fazer um homem ciente de sua verdadeira natureza, o LSD tem qualidades comprovadamente bem prejudiciais. Mudanças de humor podem variar de lágrimas, a risos, a intensas ansiedade, pânico e uma paranoia psicodélica que duplica a psicose até o último grito pontilhado e pode continuar indefinidamente. Um grande desenvolvimento no mundo hippie é o ambiente rural. Comunidades, cerca de 30 dos quais existem no Canadá através do EUA para o México. Lá, tribos de hippies amantes da natureza podem escapar da comercialização da cidade e tentar construir uma sociedade fora da sociedade. Em "Drop City" perto de Trinidad, Colorado, 21 desistências hippie do Oriente Médio vivem em nove cúpulas geodésicas berrantes, construídas a partir de capotas automáticas antigas. A uma hora de viagem ao norte de São Francisco, em países produtores de maçã perto de Sebastopol ao longo do rio russo, cerca de 30 a 50 hippies do campo vivem em uma fazenda de 31 hectares chamada Morning Star 12. Os Hippies, seus vizinhos mais próximos Cartooiiist Charles Schulz, cujo os amendoins são os favoritos dos hippies. A recém descoberta viagem de trabalho e responsabilidade refletida no experimento comunal do país é talvez o mais esperançoso desenvolvimento na filosofia hippie. Outras tribos hippies estão tornando-se consciente da viagem de trabalho também. O Grupo de Nova York Imagem, um aglomerado agressivo de cerca de 50 East Village hippies, muitos deles do Oriente Médio, fazem de tudo, de serigrafias a artefatos psicodélicos e uma revista extremamente séria e organizada chamada Innerspace. A combinação de sete homens da tribo toca embalada e palpitante música em casas e discotecas como Cheetah e Trude O Trik de Heller. Outras tribos de Nova York produzem shows de luzes para discotecas e lojas de departamentos, administram suas próprias lojas, onde fazem joias e cerâmica com uma dedicação medieval ao artesanato e qualidade. O cenário das drogas em si impôs exigências de organização nos hippies. Em primeiro lugar entre os benfeitores estão os nomeados para uma sociedade do século VII inglês e agrícola, altruístas, os escavadores dos últimos dias fornecem comida, abrigo e transporte para hippies de baixo para cima em São Francisco, Los Angeles, Boston e East Village. São Francisco só tem organizações de serviços derivados de drogas como o halo, Organização Jurídica de Haight-Ashbury, a moderna Cooperativa de Emprego, com 6.000 nomes em sua lista de empregos de meio período, e Huckleberry's casas para fugitivos. Em Los Angeles, uma roupa chamada Kerista, fundada na primavera de 1967 por uma ex-heroína viciada chamado John Thomsen, fornece almofadas e proteínas para hippies sem-teto. Para todos os bons trabalhos e maneiras gentis dos hippies, muitos dos americanos os consideram profundamente inquietantes. Uma razão é que a sociedade heterossexual acha difícil discutir com pessoas que, enquanto condenando praticamente todos os aspectos da cena americana, da sua política externa aos seus valores morais, não oferecem alternativas mutáveis. Em contraste com os rebeldes das gerações anteriores nos EUA, dos "wobblies" de 50 anos atrás para os ativistas da Nova Esquerda do início dos anos 60. As tortas não desejam controlar as máquinas da sociedade ou direcioná-lo para novos objetivos. Eles não têm vontade de reformar o mundo, se apenas porque seus valores parecem irrelevantes para eles. O que ofende, deixa perplexo e ainda atrai o straight setor é o total desrespeito do hippie pela aprovação faça suas próprias coisas, dizem eles, e não importa o que qualquer um pode pensar ou fazer. Ainda este e muitos hippie em suas atitudes representam apenas uma distorção bastante leve da Ética Protestante que eles pretendem rejeitar. De fato, pode-se argumentar que em sua independência de bens materiais e sua ênfase na tranquilidade e a honestidade, os hippies levam uma vida consideravelmente mais significativa do que a grande maioria dos seus concidadãos. Isso, apesar seu flagrante desrespeito pela maioria dos costumes aceitos pela sociedade e muitas de suas leis, principalmente aquelas que proíbem o uso de drogas, ajuda a explicar por que tantas pessoas com autoridade, de policiais para juízes e ministros, tendem a tratá-los suavemente e com uma medida de respeito. No final, pode ser que os hippies não tenham saídos tanto da sociedade americana quanto se imagina quando lhe deram algo para pensar. 

O Monitor

Este primeiro e-book é o resultado dos encontros aula, bate papo e muito aprendizado ocorrido nos anos noventas entre o Bullings Lounge DSM - IV e o Professor Timothy Leary.
O texto traz a transcrição desse momento em que escolhemos conversar e aprendermos sobre o significado do monitor, a tela do computador, laptop, celular e todas outras que possamos imaginar nesse nosso tempo de cyber cultura.
Tivemos a sorte neste dia de encontramos o professor bastante disposto e falante...seja bem-vindo a nossa viagem Cyber!


INRODUÇÃO AO BATE PAPO



MIOLOS TRANSMISSOR DIGITAL

À medida que nosso cérebro evolui, ele se desenvolve por novos veículos e informações, dispositivos de processamento de informações para alimentar sua fome insaciável por estimulação. Como qualquer adolescente, o cérebro humano requer um enorme fornecimento contínuo... e contínuo de estímulos químicos, eletricidade e dados para continuar crescendo em busca à maturidade. Nos últimos anos, se denunciou que o metabolismo das informações do órgão cérebro parece ter tido uma mudança dramática. Os olhos têm se tornados muito famintos e pressionados contra pontos de luz que pulsam em janelas e atingem a matriz áreas receptivas do cérebro. O cérebro parece exigir uma contribuição diária de bytes e dados digitais (na velocidade da luz) em formação e dietas regulares de alimentos químicos. O computador pessoal transformou o cérebro em um órgão de saída, de emitir, descarregar informações digitais na janela tela. Assim como o coração está programado para bombear sangue, o cérebro está programado para disparar, lançar, emitir, emitir feixes de luz. A tela é igual a porta de vidro giratória que o cérebro recebe e recebendo emite seus sinais. Nós não estamos mais satisfeitos em ser como bebês passivos entre paredes e telas. Os computadores pessoais são como fliperamas agora preenchido por cyber-estrelas presidenciáveis, terroristas, artistas, cantores e animação. Estamos aprendendo a entrar e se locomover nesta nova realidade. Nossos cérebros estão aprendendo a expirar e inspirar na esfera de dados. É claro que nem todos os humanos farão esse movimento. Muitos de nossos antepassados ​​ preferiram permanecer na posição em que estavam. "Você nunca vai conseguir", disse o girino para o sapo em uma referência darwiniana. Muitos humanos serão afetados pela geografia do grupo genético ou compelidos por sociedades repressivas ou seduzidos por recompensas materiais e, portanto, a diferença entre nós será inevitável, material genético de bípedes mamíferos. Oh sim. Para escaparmos do tédio e descansar depois do trabalho de uma hora como um peixe mecânico no aquário, vamos ingerir torpidamente as realidades eletrônicas escorrendo das telas. Com roupas cibernéticas e zoom em nossas telas particulares. Penso que nós cérebros que aprendemos a constituir e habitar auto realidades passaremos algum tempo no mundo cibernético com alguns materiais orgânicos. Aumentaremos a atmosfera dessa nova realidade como um personagem vintage de vídeo game, o compulsivo faminto Pac-Man se alimentando de pontos de luz e fugindo de fantasmas e ainda ignorantes das possibilidades, condicionados pegaremos informação-bits e pulverizaremos realidade elétrica em formulários em busca de alguma recompensa. A felicidade do bem-estar e conforto será o voltar a ser lento, lascivo, carnal, material para satisfazer nossos corpos com estimulação sensorial a exercitar nossos músculos procrastinando realizações mecânicas e nossos laços no esporte ou recreação com realizações virtual digital. Nossos cérebros esquerdos são limitados as formas mecânicos materiais. Mas em nossas telas nossos cérebros direitos são livre para imaginar sonhos digitais, visões, ficções, misturas e algumas aventuras comemorativas. Todas as cenas de nossas telas são tão reais quanto um bom e doloroso golpe em nosso corpo ao que se diz respeito ao nosso cérebro. Nossos cérebros não têm órgãos dos sentidos sem exercícios. Nossos cérebros comandam nossos corpos e enviam naves espaciais para voar a Lua, enviando sinais em apenas um fragmento minúsculo: o pulsar luz linguagem quântica de zeros e uns.

NÃO HÁ MAIS PARADOXO PARA O CORPO E MENTE

Estamos tentando resolver a origem da espécie homo sapiens acompanhando os novos comportamentos encontrado no dualismo corpo e mente. A interação da vida agora envolve a tela digital da matéria digital do corpo do cérebro. Cada elemento sistêmico animal, vegetal, mineral, tangível, invisível, elétrico é convertido em comida digital para o cérebro sem informação. Usando arquivos e novos aparelhos digitais o cérebro-mente pode conceber e pode ser realizado em padrões eletrônico. Para ser registrado na consciência, para ser "realizado", cada estimulação sensorial deve ser desconsiderada, minimizada e digitalizada. O cérebro converte todos os sinais em sentidos, o tato em nossas peles, nossos genitais, o paladar com delícias em nossas línguas, a visão de fótons, audição de ondas sonoras e o melhor de tudo a elegância fragmentada em nossas telas com realidades quânticas, em diretórios e arquivos de sinais 0/1.
Nós estamos aprendendo a usar esta nova vestimenta a cyber roupa, para navegar em torno da realidade virtual, nossa maneira de sobrevoar a tela usando o hardware de nossos corpos arquivo DNA para navegar em torno do material e arquivo mundo mecânico. O pulsar ponto luz tem dado origem a alguns subprodutos filosóficos divertidos e atraentes e a psicologia quântica tem permitido definir, operacionalmente, outros termos da metafísica clássica.

"ESPIRITUAL" PODE SER "DIGITAL"
Recite para si mesmo alguns dos atributos tradicionais da palavra "espiritual": mítica, mágica, etérea, incorpórea, intangível, não material, desencarnado, ideal, platônico... substitua um pelo outro onde encontrar a palavra. Isso não é uma definição do que é o atual eletrônico-digital?

PODEMOS INVENTAR NOSSAS ALMAS?

Podemos projetar, dirigir nossas almas?
O mais próximo que nós provavelmente vamos chegar de navegar nossas almas vai ser quando dirigindo os pensamentos em nossos cérebros ou na simulação externa em telas cibernéticas. Pense na tela como a câmara de nuvens na qual você pode rastrear a trilha de vapor de seus movimentos platônicos e imateriais. O universo quântico-eletrônico da informação define o novo estado espiritual. Esse reino “espiritual”, ao longo dos séculos imaginado, talvez, agora, seja reavivado! Aprender a operar figuras da alma pode levar tempo. As suas pegadas e impressões digitais podem traduzir de maneira menor sua alma na tela, o mais filosófico entre nós acha isso filosoficamente intoxicante, se não está de acordo, apenas mude o que vê na janela tela.







Dânice
Quero começar com um grande temor da atualidade...

Timothy Leary
Drogas!?

Dânice
Não...
As máquinas... As máquinas, aplicativos, computadores substituindo os homens...

Timothy Leary
Alguns de nós escolhemos a opção de anfíbio. Que significa «ambas vidas» ou «em ambos meios»... E passar algumas das nossas horas de vigília adaptadas e em movimento em torno da “Janela Tela Cyber Emética Psico Emético”. Mas por favor, não se preocupe com o fato de negligenciarmos o nosso corpo maravilhoso. O primeiro ponto a registar é este: nós não devemos usar esse nosso precioso corpo para trabalhar. Não é um sacrilégio desperdiçar nosso precioso equipamento sensorial em labuta, em trabalho penoso? Nós não somos animais de carga, nem servos, nem robôs executivos vestindo uniformes que devemos ficar correndo ao redor, carregando pastas para escritórios. Por que devemos usar nossos corpos inestimáveis ​​e insubstituíveis para trabalhar? Isso pode ser feito melhor com máquinas de linha de montagem? Mas quem arará os campos e colherá as uvas? Pense no agricultor vestido confortavelmente e reclinado em sua rede operando o arado automatizado. Em locais diferentes e distantes o arado e o agricultor, tudo direcionado a colheita da uva por máquinas. Quando terminado, tiraremos nossos cybers ternos uniformes de trabalho, nossa roupa cerebral, e vestiremos roupas corporais. Ou acredita que deveria dizer que quando nós migrantes platônicos suamos, será em prazer atlético ou sensual. Quando nós estivermos sujos de graxa até o cotovelo, será em alguma forma o florescer ou um Riff Musical. Quando estivermos operando máquinas de engarrafamento de óleo, vamos nos alegrar com prazer. Os únicos veículos mecânicos que realmente desejaremos entrar e operar manualmente serão carros esportivos. Transportes com wi-fi, aviões, barcos serão usados apenas para cruzeiros de lazer e transporte de nossos corpos apenas para fins estéticos, artísticos e recreativos. Nossas posturas corporais serão, portanto, de graciosos e orgulhosos, nossos movimentos corporais serão deliciosos, férias lentas, sensuais, luxuriantes, eróticas, carnais e extremas com cyber áreas jazzísticas, onde o trabalho cerebral é feito.

Dânice
Faremos isso por celulares?

Timothy Leary
Sobre os celulares penso as necessidades... o de estar presente. As interações face a face serão reservadas para intenções especiais e eventos companheiros, preciosos e sacramentalizados. Encontros de carne e osso serão raros e emocionante. No futuro cada um de nós será um borrão de tinta, uma marca cyber. Ficaremos emocionados ou mudos com muitos outros e que talvez nunca encontremos pessoalmente. Existem também já os que não falam a nossa fonético-literal língua. A maioria das nossas criações importantes ocorrem na tela. Nossas aparências pessoais serão elevadas a um nível de drama mítico onde tirando nossa roupa para confrontar outro globo ocular nu será muito precioso e a qualidade de nossa responsabilidade.

Dânice
O que está acontecendo com o mundo?
Nunca tivemos tantas pessoas com tanto medo da velocidade das transformações...

Timothy Leary
Vou tentar dar um exemplo... Até 1983, quando comprei um computador pessoal, os princípios da física quântica sempre pareciam, para o que produzo um material imaturo, algo incompreensível, bizarro, distraído e totalmente técnico impraticável. Agora percebo que meus lóbulos cerebrais digitais foram ativados, a física quantum parece fazer bom senso e defini uma psique prática cotidiana. As teorias da relatividade de Einstein, por exemplo, sugerem que realidades dependem de pontos de vista. Em vez dos absolutos estáticos de espaço-tempo definido pela realidade material, as realidades do cérebro quântico são o alterar de campos definidos por trocas rápidas de feedback com outros. Falo sobre as fontes de informações. Nosso cérebro-ware de computador nos permite executar transformação espiritual einsteiniana em nossos laptops. O princípio de Werner Heisenberg declara que esse limite é um limite para determinação objetiva. Se todo mundo tem um ponto de vista singular, constantemente mudando, todos criam sua própria versão da realidade. Isso cria uma responsabilidade pela construção da realidade não a de um Deus bíblico de má índole ou a um processo mecânico e impessoal devolução isentrópica, ou a um estado marxista onisciente, mas a cérebros individuais. A investigação subjetiva opera em nossas telas. Nossos cérebros criam nossos mundos espirituais.... Temos as realidades que merecemos. Ou preservar. Ou construir... E agora nossos cérebros interativos podem projetar o país das maravilhas, realidades em nossas telas e jogá-las ao redor do mundo à a velocidade da luz. Observe os impulsos políticos. A psicologia quântica enfatiza a singularidade do ponto de vista é a última perspectiva democrática. A tela é a janela para o novo mundo. Quem controlar nossas telas vai programar as realidades que habitamos.... Portanto cabe a nós controlar nossas próprias telas reais. Essas duas noções, de relatividade e autodeterminação, são o bom senso da cultura de rua. Mas Einstein e Heisenberg e Max Planck e Niels Bohr perderam a multidão quando disseram que o básico de elementos do universo eram pedaços de informações sobre (yin / yang). E esse assunto importante são agrupamentos temporários de informações congeladas. E que, quando as estruturas materiais são cindidas, elas liberam energia E = mc2. Esses físicos brilhantes estavam explicando idéias eletrônicas a mão, escrevendo com giz paleolítico em uma laje de ardósia preta! Durante os últimos vinte ou oitenta anos, quantas aplicações quânticas tornaram-se utensílios domésticos. A aplicação da física quântica a engenharia produziu tubos de vácuo, transistores, circuitos integrados, lasers, rádio, televisão, computadores. Esses gadgets não se destinam a mover a "matéria-energia". Em vez disso, eles movem informações. Dados zumbidos. Eletrônico significa "informativo". Paus e pedras pode quebrar seus ossos, mas a informação nunca pode machucá-lo. Embora possa, infelizmente, controlar totalmente sua mente. Então fica claro que as "partículas" básicas que compõem a matéria são pedaços de "informação". Matéria é informação congelada. Energia é apenas a fumaça e o suor que a matéria libera em suas transformações pesadas. A famosa fórmula muda para; I = mc 2, onde "I" = informação. No nível quântico, as "leis" newtonianas acabam sendo ordenanças locais. Acontece que quanto menor o elemento linguístico, quanto maior o l.Q. (Quociente da Informação). Quanto maior é o veículo e o peso para as unidades informativas miniaturizadas e platônicas por aí. O universo é um sistema de inteligência e os elementos de inteligência são quanta. E de repente entendemos que o cérebro é um órgão projetado para metabolizar informações digitais. Tudo não passa de psicologia quântica de senso comum por enquanto...

Dânice
Psicologia quântica de senso comum?

Timothy Leary
Sim.... Exceto para aqueles que estudaram as brilhantemente intuitivas metáforas da filosofia oriental, esses princípios da psique quântica, a tecnologia parecia implausível e estranha quando eles foram anunciados por volta de 1900 d.C., mas olhando para trás, podemos ver que cada década do século XXI produziu eventos que confirmaram e aplicaram princípios quânticos. A filosofia do nosso século, desde Peirce e Saussure, é linguístico, semiótico, semântico. O mesmo acontece com a psicologia e a política. A arte moderna, a escrita moderna e a música moderna nos fizeram sentir confortáveis e capazes na atmosfera quântica. Os grandes artistas dissolveram a representação da estrutura sensorial, elementos liberados para criar novas formas, padrões de palavras, sistemas, sons e aceitou a responsabilidade da formação de uma realidade subjugada. Como Walt Disney demonstrou, o cérebro adora ser o eleito... o entronado. E agora temos computadores interpessoais, Nintendo, PS5, luvas elétricas, CD-ROMS da Sega, quadros de avisos eletrônicos. Todos esses aparelhos relativamente baratos colocam o poder de criar plataformas, realidades tônicas e eletrônicas nas mãos de indivíduos que interagem. Para dizer melhor, diria popularização e personalização da psicologia quantum no século XX.



Dânice
Cérebro entronado e metáforas da filosofia oriental princípios da psique quântica…. É isso que nos falta ensinar as pessoas para que elas possam viver melhor?


Timothy Leary
A descoberta e a exploração do cérebro.... Ou melhor... O advento dos dogmas psicodélicos (abertura da mente) (1960-80) produziu um fascínio generalizado pela alteração da consciência, exploração da mente, busca interior, dispositivos de estimulação cerebral, orientação, Yoga tudo baseado em princípios quânticos. O advento da vida pessoal e computadores interpessoais, editores digitais e equipamentos de áudio e vídeo (1970-90) transformou as nossas casas em um Centro de Informações. Ao mesmo tempo, neurologistas estavam publicando suas descobertas sobre como produtos químicos e eletrotransmissores de neurotransmissores de redes móveis movem informações pelo cérebro. A convergência dessas ondas de informação, o interior psicodélico e cibernético mundo monitor, tornou possível pela primeira vez que os seres humanos entendam como o cérebro funciona. O cérebro humano é, por auto definição, o mais poderoso órgão a controlar a unidade de comunicação no universo conhecido. Uma constelação de cem bilhões de células flutuando em um oceano de info-gel. O cérebro não tem músculos nem órgãos dos sentidos. É um enxame de mar cintilante com moléculas de microchips empacotadas em um enorme hardware neurônios, todos ligados por sinais químico-elétricos. Nós não pudemos entender como o cérebro opera até que nossos engenheiros elétricos construíssem computadores. E agora estamos aprendendo como transmitir nossas ondas cerebrais na realidade eletrônica, para pensar, brincar e trabalhar.... A ideia é comunique-se e crie neste nível básico de binários (0/1). Nossos computadores de cem bilhões de neurônios e são projetados para processar sinais digitais à taxa de cento e cinquenta milhões por segundo. Cada neurônio pode desdobrar até dez mil dendritos receptores para captar informações de seus vizinhos. Falar sobre redes locais! Falar sobre a Atividade de Inteligência Central! A informação é provavelmente nova e trocada em cada sinapse. Este é o campo da realidade que Platão descreveu no quarto Século a.C., que a mecânica quântica intuía em 1900 e que nós começamos a habitar no final deste rugido Século.

Dânice
Penso que não será tão simples a compreensão quando temos uma enormidade de pessoas incapazes de uma elaboração com números e raciocínio matemático...a descoberta e a exploração do cérebro pode ser entendidas de maneira mais simples? São tantos os dados binários apresentados e um mergulho tão profundo na história da humanidade que tenho receio da incompreensão do que foi dito...

Timothy Leary
Como já disse alguns não falarão mais a língua vigente, optaram por não acompanhar, por outro lado outros viveram a política quântica e o poder das singularidades.... Nos anos 80, vimos como a fabricação de realidades quantum empoderaram as organizações monopolísticas que gerenciavam as carreiras de atores de cinema como Ronald Reagan, o Papa, o Aiatolá Khomeini e Mikhail Gorbachev. Em 1989, a natureza da política quântica do pensamento e a interação humano-computador foi dramaticamente alterada pela introdução e comercialização de aplicativos para o novo lar digital. Agora podemos criar realidades eletrônicas do outro lado da a tela…. Não é apenas um teclado, um joystick ou um mouse. Nós usamos a interface. Colocamos luvas cibernéticas, óculos cibernéticos, capas cibernéticas, coletes cibernéticos, shorts cibernéticos! Nossos movimentos corporais criam as imagens em nossas telas. Caminhamos, conversamos, dançamos, nadamos, flutuamos em meio ao mundo digital, e interagimos em telas com outras pessoas ligadas as nossas redes. Cyberwear é uma tecnologia mutacional que permite que indivíduos cérebros possam experimentar experiências fora do corpo, assim como louças, pernas e pulmões permitiram que o peixe escapasse da água o Cyberwear possibilitará que indivíduos atravessem o muro e passem a conhecer e interagir em um ciberespaço. A noção básica de aparelhos de realidade artificial foi introduzida por Myron Kreuger e Ted Nelson na década de 1970. As realidades nitidamente arenosas de criar e habitar universos digitais eram descritas em 1985 por William Gibson em sua brilhante e épica trilogia Neuromancer, Count Zero e Mom Lisa Overdrive. Gibson descreveu a "matriz", os mundos de dados criados pela comunicação digital humana. Em 1989, os cibernautas Uke Jaron Lanier, Eric GuUichsen, Joi Ito, Brenda Laurel e Rebecca Allen estavam desenvolvendo realidades do ciberespaço criadas para duas ou mais pessoas. Verdadeiros pioneiros do Ciberespaço.

Dânice
Estamos falando de sexo?

Timothy Leary
(risos) Sim...sempre! Muitas pessoas estão compreensivelmente perturbadas com a ideia de que no futuro os seres humanos estarão gastando mais tempo em realidades virtuais do que em carnais. Dirigindo seus cérebros dentro de realidades inventadas, interagindo com outros humanos eletrônicos. Como se fossemos adolescentes cujos hormônios de repente despertassem e os circuitos sexuais não fossem utilizados...retendo em nossos cérebros... pense que o cérebro é um info-órgão ligado, demitido e inspirado a processar e emitir sinais eletrônicos. A principal função de um computador é comunicação interpessoal. Dentro de dez anos muitos de nós estaremos gastando quase todo o nosso tempo diante de telas... ampliando oceanos digitais, interagindo e recriando com outros.... Alguns cínicos da era industrial dizem que os humanos são muito preguiçosos. Que nós preferimos nos postar como vegetais e sentar em um sofá…sedentários…do que ser ativos. Mas já passamos por esses saltos tecnológicos antes na história. Antes de Henry Ford, apenas grandes engenheiros e capitães empregado por corporações dirigiram veículos de mídia de massa, como trens e barcos a vapor. Agora reconhecemos (e muitas vezes deploramos) essa genética compulsão para agarrar o volante, queimar borracha e livremente dirigir sem destino que varre todos os membros de nossas espécies na puberdade. Em alguns anos a maioria de nossas operações diárias ocupacionais, educativo, recreativo irá acontecer em monitores comuns. O caminho tomado sugere que estamos mais propensos a encontrar parceiros se não estivermos limitados à geografia local. Falar sobre sexo é no mínimo pensar que por milhares de anos, desde o alvorecer das sociedades tribais, a maioria dos seres humanos viveram em monótonas cavernas, cabanas, barracos, iglus, casas ou apartamentos mobiliados e com equipamento de informação mínima de linguagem mentor-corporal. Ferramentas de pedra. Nesta fachada introvertida de moradas famintas por dados ocorreu a função da manutenção prática, o que as pessoas tinham que realizar para manter o arquivo de genes DNA. Para a maioria das pessoas não havia saneamento básico, a roupa dificilmente tinha um papel sedutor. Cosméticos e perfumes foram o mínimo que tiveram para dizer um oi a cultura tribal, não havia livros, rádios ou jornais diários. Não existiam revistas de moda carregadas com quinhentas páginas escorregadias de seda e modas voluptuosas... Olhos abertos, piscando e despertando o desejo, pernas e curvas em saltos altos, seios salientes e dadivosos.... Não, a informação de sobrevivência necessária para manter a casa tribal foi embalada em sinais mecânicos, semelhantes a macacos, expressos pelo corpo: grunhidos orais, gestos, movimentos corporais e artefatos brutos. Se quiséssemos experimentar um pouco de glamour, se ansiamos por paquerar ao redor, procurando por um parceiro sexual ou para verificar o que estava acontecendo, se precisávamos de uma recarga de bateria para nos manter vivos como mais dos servos leais, nós tínhamos que sair de casa e passear até a praça da aldeia. Lá nós poderíamos obter notícias tribais noturnas, escolher os locais levando para fazer negócios com casacos de peles para nossas esposas em troca de uma faca de pedra. Em ocasiões designadas, toda a nossa tribo se juntaria para comemorar o dinheiro ne celebração do plantio. Colheita, Luas cheias, Solstício flertam com casamentos, orgias funerárias e sociedades agrícolas. A ingestão de vegetais psicotrópicos sempre forneceu a energia sacramental para as manutenções dos genes e DNA. Vinhos fermentados, grãos, videiras mudas de cérebro, raízes, folhas, flores contêm o precioso tecido neurotransmissores preparados e administrados por xamãs alquímicos. Os que produziram o "alto", a transcendência venerável, sagrada e preciosa do estado dentário de caos, ecstasy, posse, revelação, transe a mítica-genética visão do lado direito do cérebro. A Sagrada Confusão....Você sabe do que eu estou falando? O que é orgasmo para o corpo, este estremecimento…experiência psicodélica para o cérebro. Nestes preciosos momentos altos, nós membros da tribo poderíamos escapar do monótono e ativar nossos mitos individuais, nossa especialidade, talentos internos e poderíamos nos comunicar com outras pessoas que estavam navegando nas neuro reações pessoais. Esses intensos de comunicações, trocas cerebrais que os católicos chamam de "Sagrada Comunhão", e que chamamos de Sagrada Confusão. Nestas cerimônias nós tribo, os membros podíamos expressar nossas visões em um teatro comunal. Isto se tornou uma piada em que o outro canta e outro dança. De repente, trapaceiros, artistas, mimos tomam o centro do palco para representar as emoções e os identificados temas que mantiveram a tribo junto. Os patrocinadores do show tribal…Tempo? O grupo que dirigia a tribo, os sacerdotes e os chefes. As “barbas cinzas” adorável, o caule, os velhos tradicionais cabeças de estúdio. Os responsáveis ​​por segurar a tribo juntos por sua própria fama e lucro. A tarefa de atrair a população para apressar as mensagens dos patrocinadores nas cidades industriais foi delegada a uma casta especial chamado de talento: os pintores, os diretores, o xamã, os arquitetos, os artistas, os menestréis e contadores de histórias. Sua função e dever na tribal economia foi para acalmar os medos do caos com fantasias reconfortantes, com cerimônias e dramas românticos. Nós poderíamos deixar nossos inchados globos oculares pop aberto e nossas inchadas línguas camponesas babando e balançando ao assistirmos os dançarinos do ventre e os musculosos que contorcem e contorcem-se, outros, balançam e tremem até nossos lombos doerem. Quando nós estávamos de volta na caverna escura, cabana na lareira, a luz do fogo, nossas companheiras leais, sem glamour e leais de repente se transformou em prostitutas da Babilônia! Mulheres com tesão brilhantes! Falando sobre pornografia e incitando o desejo! O problema perene com os diretores e o talento é esse. Atrair e deslumbrar os aldeões, permitir que o público vicariamente vivenciasse esta fumegante, coisas gostosas e excitantes que eram absolutamente tabus para as pessoas, mas que poderia ser encenado em jogos de moralidade, atrevido de performances de festivais, esculturas de corpos nus. E aqui é onde nós talentos viemos manter as pessoas sintonizadas, os patrocinadores precisavam de nós performers. Sexy, músicos, dançarinos bem-dotados, palhaços, comediantes atrevidos contando histórias risque sobre os adultérios e novo risco sexual, aventuras, poetas, contadores de histórias, quadrinhos, mimos. Foi o talento que pré-formou a função de válvula de segurança, que deu a população um gosto de fantasia dos ricos e frutas proibidas. Talentos foram selecionados por beleza, charme erótico, emoção, poder de improviso. Esperávamos ir longe demais, para empurrar o envelope do tabu, para testar os limites do bom gosto. Mostrar nossos peitos e bundas. Atuando a copa selvagem das danças de sexo. Escandalizar. E nós estávamos condenados a sofrer as consequências. Nós fomos banidos. Fomos para a lista negra. Vendidos fomos forçados a nos prostituir-se. Demitido de Harvard e para sempre envergonhado e exposto em alguma versão local do Jornal Nacional, denunciado como demônio dos púlpitos dos pregadores ortodoxos, e denunciado como delator por agentes marxistas. Os patrocinadores do show tribal, os sacerdotes e os chefes, foram mantidos ocupados não só produzindo o evento, mas também assistindo o censurar e punindo para se certificar que nada ficou muito fora de mão, ou nada vai perturbar os patrocinadores. E, claro, o conjunto genético e DNA estavam sempre presentes.... Poderíamos apresentar nosso espetáculo também, nunca se esqueça de quem possuía os tambores e chocalhos e as lanças e o talo xamânico e os templos: os clientes que pagaram para o show tribal.

Dânice
Que loucura é te acompanhar...você dá saltos na linha do tempo da história como se houvesse sido ontem. Saímos de sexo fomos parar em show tribal, que espetáculo...é isso então.... Tudo é um grande espetáculo?

Timothy Leary
No momento é um agradecimento ao grande Deus do Feudalismo! Marshall McLuhan falou sabiamente. "Mude a mídia e mude a cultura”. Alfabetização atualizou o nível estético e a eficiência do entretenimento com a embalagem. O crescimento das cidades e nações pelo primeiro século a.C. forneceu grandes equipes para distribuir a contínua mensagem dos patrocinadores ao conjunto genético. As pessoas, o povo, o comum, agora eram chamadas de plebes ou servos ou camponeses. Seu papel no feudalismo econômico não foi tão diferente de seus ancestrais tribais. Os pobres, as pessoas são sempre vistas como primitivas porque eles são forçados a viver em vizinhança tribal com capuzes, guetos, em cabanas, barracos, quartos sem janelas, favelas, cavernas urbanas onde a taxa de sinal foi limitada a trocas de dados biológicos do primeiro respirar até a morte. As mensagens culturais e políticas dos patrocinadores da era feudal eram popularizadas e disseminadas em espetaculares publicações, transmissões na igreja, no centro da grande praça, ornamentada, decorada, carregada de estátuas e pinturas de inspiração verdadeira de algum gênio estético. O tempo do crime medieval show, tanto cristão quanto islâmico, foi formado por talentos milagrosos. Os mistérios dos telhados da Alhambra e da Capela do Vaticano ainda inspiram a reação reflexa ofegante, "Wow! Elogie o Senhor por patrocinar este grande show! " Todos os dias os logotipos comerciais e os motes da cultura feudal eram repetidos. Ao chamado do sino da igreja, clamor sonoro, o canto dos monges, a vestimenta colorida dos sacerdotes e vitrais! Não admira que essas religiões feudais fundamentalistas, fanático, furioso, apaixonado, paranoico varreu as classificações de Hooper! O Egípcio poderia deixar seus casebres desalinhados e andar pelas catedrais de ouro e tetos estendendo-se para o céu, enquanto velas em chamas nas estátuas de algum profeta. Uma cena de igreja-mesquita panorâmica latejante com cor, pompa, grandeza, riqueza e melodrama vertendo em globos oculares virginais. Os palácios dos governantes seculares, o reis e duques, eram igualmente impressionantes, e muito mais sexy. Os sacerdotes podem ter pregado a abstinência sexual, mas os nobres fodiam a qualquer um que eles quisessem e celebrando a beleza sexual nas pinturas que eles patrocinavam. As paredes dos palácios brilhavam com celebrações extravagantes de tonalidade. Deusas gregas com rosa, coxas inchadas e acres de carne macia e sedosa esparramado em nuvens de desejo sedutor, seus homólogos masculinos para desfrutar dos seus favores. Você poderia ficar humildemente com o gorro na mão e aplaudir as ondas vestidas em opulentas rendas e couro passando em carruagens com ouro. Você amou a mudança do Guarda, provavelmente não percebendo que as tropas estavam lá para proteger os patrocinadores do show de vocês e das pessoas. O barraco em que você mora pode ser triste, mas é o tornozelo no centro para pegar o grande espetáculo do Grande Deus Show.

Dânice
Pensei que eram os deuses dos tempos das cavernas!

Timothy Leary
Esqueça os deuses por enquanto...pense ao redor.... As mesmas tendências de McLuhan continuam na era industrial. Como habitualmente, a população estava alojada em quartos pequenos e escuros, mas agora para esses o tamanho é grande e melhor, quartos que estavam empilhados em enormes favelas. A cultura da fábrica criou a forma mais elevada de vida inteligente neste planeta, até agora: o mercado de massa consumidor. Os patrocinadores da economia da fábrica realmente não planejavam criar uma insaciável classe de consumidores que acabaria com o desejo aquisitivo. Os patrocinadores da cultura industrial foram aqueles que pertenciam àquela classe que facilmente sobreviveu à queda do feudalismo: os engenheiros-gerentes. Eles eram às vezes chamado de maçons. Eles eram brancos, anti-papista do Norte da Europa com mecânica, eficiente e racional, com uma mentalidade de colmeia assustadora e totalmente leal a Ordem. Puritanos...trabalharam com dificuldades adiando o prazer que conseguiram...obcecados com a engenharia de forma tão eficiente que eles acabaram inundando o mundo com uma cascata imparável de recursos altamente atraentes, os produtos. Dispositivos de economia de trabalho. Melhores medicamentos para salvar vidas. Melhores armas para o abater vidas. Livros. Rádios. Televisões. Essa linha de montagem Cornucopianos de tudo o que um caçador tribal ou um feudal servo ou um Sacro Imperador Romano-Germânico poderia cobiçar em rotações intermináveis de exércitos e organizações incansavelmente industriosas. Velando verões para levantar itens das prateleiras, transportar carrinhos de supermercado, desembalar sacolas, armazenar em refrigeradores, pneus de chute, leia os manuais de instruções, gire as teclas, afaste-se e depois religiosamente, até a morte, a aplicação de forças que rolaram um rio sem fim de metal-borracha-plástico, estradas, shoppings e em nossa fábrica se fez casas. Como os patrocinadores podem manter seus Shows. Pessoas motivadas para realizar as onerosas tarefas de produção e consumo em um ritmo febril? Do mesmo jeito antigo…colocando em um show e prometendo-lhes um vislumbre da alta qualidade de vida. Mas desta vez, na cultura mercantil, eles podem vendê-los em bilhetes. As celebrações culturais que se frequentam na sociedade industrial não eram mais cerimônias religiosos-políticos. Eles ocorreram em comerciais locais. O público convidado. Ingressos nas bilheterias ou esquina da rua. Toda comunidade se vangloriava de um teatro, sala de concertos, galeria de arte, casa de ópera, palácio burlesco, vaudeville show, estádio de esportes, praça de touros, etc... Estas fábricas de entretenimento foram construídas para assemelham-se às estruturas reais da era feudal. Os teatros eram chamados de "Palácio" e o "Majestic" e o "Royal". Nestas prostitutas fantásticas de plástico, nos templos, os trabalhadores poderiam escapar da rotina, sinalização monótona da jornada de trabalho e perderem-se em sonhos lascivos, molhados, estados hipnóticos de prazer erótico, tentativas carnavais carnais projetados e proporcionada, a profissão xamânica, a de artistas da contracultura. A psicoeconomia era clara... E os consumidores também! Queriam que o show durasse o maior tempo possível, qualquer coisa para sair do casebre. Mais foi melhor. O show-biz! O truque era esticar as cenas da ópera, peça de teatro, concerto, desde que se dê a eles o valor do dinheiro deles.

Dânice
Imagino que o cinema tenha sido um grande salto dentro deste caos...

Timothy Leary
Os filmes foram um grande presente elétrico de realidades! Em meados do século XX, no auge da idade mecânica, a implacável engenharia criou dispositivos de distribuição de massa naturalmente estendida ao entretenimento na indústria de transformação. A nova mídia McLuhan era a eletricidade. As peças teatrais poderiam ser feitas, duplicadas e enviada para centenas de teatros. O efeito foi surpreendente. O agricultor poderia se sentar no teatro da vila e lá na frente dele, com trinta metros de altura, aparecer o rosto da atriz, seus lábios vermelhos salientes brilhando com a umidade, seus olhos radiantes ao convite ninfomaníaco! O fazendeiro comum nunca tinha sonhado em suas fantasias mais loucas com esta sensação sensual! Enquanto isso, a atriz respirando com dificuldade e vazando preciosos sucos corporais assistindo o ator lamber seus lábios cheios com sua língua! Os filmes varreram o mundo. O filme, a indústria seguiu naturalmente o comando do progresso na idade mecânica.... É melhor.... A quantidade clonada é melhor. Filmes de longa-metragem foram feitos em dois tamanhos convenientes. O épico muito longo. Mas a indústria foi administrada por comerciantes de roupas de Nova York que sabiam vender, taxa de corte, duas calças para um terno. Então a maioria dos filmes foram fabricados na metade do tamanho da "conta dupla". Se e quando as pessoas saíssem de suas casas e viajassem ao centro da cidade para o teatro, eles esperavam umas boas três ou quatro horas de escape. Dos últimos vinte e cinco mil anos, até ontem, os patrocinadores tiveram o vêm e vão, e as tecnologias tinham melhorado de oral-gestual para mão-ferramenta, para o mecânico-elétrico. Mas os objetivos, os princípios e locais da motivação humana e a comunicação humana não tinha realmente mudado muito, nem a economia. O tamanho grande sempre foi melhor. O talento tribal, feudal e as culturas industriais tinham duas tarefas "charmosas". A primeira e mais importante foi seduzir, implorar, rastejar, seduzir, usar nosso desejo sexual, o ajoelhe-se ao chão para obter o acordo. O segundo trabalho era por favor os clientes. Isso foi mais fácil porque os clientes basicamente eram para ficar excitado, ligado, excitado. Eles pagavam para adorar o talento. Os patrocinadores, é claro, conseguiram gozar sobre todos, especialmente o talento glamoroso.... Quando os entertainers se tornaram superestrelas, eles, naturalmente ficaram de joelhos, limparam as suas bocas, e começar a tomar um requintado caminho de vingança contra os produtores desprezíveis, por chefes de estúdio, a agência de ratazanas, os administradores gananciosos e os ladrões advogados sortidos com maletas e aparelhos de fax que anteriormente os abusavam. "Não há negócios como o show de entretenimento! ” Como eles gostavam de dizer. Os filmes foram uma estimulação mecanicamente produzida a serviço da grande indústria! Esses antigos rituais, que perdurou através da indústria tribal, feudal e outras idades, surpreendentemente, começou a mudar dramaticamente nos últimos anos! Pouco antes de ontem, por volta de 1984, uma binação da criatividade americana e precisão japonesa repentinamente em massa, com algo barato e a ideia do faça-você-mesmo em casa, lançou aparelhos para os indivíduos, eletronicamente, para digitalizar e transmitir realidades pessoais. A comunicação digital traduz a gravação de qualquer som ou fotografia de qualquer imagem em clusters de quanta ou nuvens fuzzy de informação ofl / on. Qualquer imagem digitalizada por um indivíduo humano pode então ser exibido em linhas telefônicas em todo o mundo com a rapidez da velocidade da luz. Isso significa que aprendemos alguma coisa com essas telas cheias!

Dânice
Então podemos acreditar que quanto maior melhor?!

Timothy Leary
Não necessariamente... maior é o aparentemente, não é o melhor.... Os elementos básicos do universo, segundo a teoria quântica-digital física, podem ser entendidos como consistindo de quanta de informação, bits comprimido e programas digitais. Esses elementos binários (0/1) contêm informações algorítmicas incrivelmente detalhados para programar o potencial de sequências durante quinze bilhões de anos em campanhas. Essas unidades de informações bloqueadas têm apenas uma função externa de hardware. Tudo o que eles fazem é o flash de quando o ambiente desencadeia uma matriz complexa de algoritmos.

Dânice
O que me parece é que ficaremos presos a telas por mais um bom tempo em nossas trajetórias, nossos companheiros monitores...estou certa disso?

Timothy Leary
Não diria monitores e sim janelas... A comunicação digital (isto é, a operação do universo) envolve maciça matrizes dessas unidades de informação, trilhões de informações pixels piscando para criar a reatividade de hardware momentâneo de uma única molécula. A matéria energética newtoniana, equações da era industrial (século XIX) definiu uma reabilitação local-mecânica que foi muito maior e foi muito melhor. Você lembra da pegada do velho heavy metal newtoniano? Dinossauros marchando a canção? Força. Momento Massa. Energia. Trabalhos. Poder. Termodinâmica. Na era da informação, estamos para reavivar o que na embalagem de dados digitais é muito menor é muito melhor. O princípio básico da velocidade da luz e a comunicação é que muito mais informações é embalada em muito menor unidades de hardware. Por exemplo, em 2 libras do cérebro humano.... É um computador orgânico digital que processa cem milhões de vezes mais informações (r.p.m.) do que os 200 corpos de libra. O código de DNA quase invisível mantém a programação e construção de aplicativos de computação orgânica aprimorados, ou seja, geração após geração, melhor e mais cérebros portáteis. Um bilhão de anos, antepassados, megaprograma de DNA de moléculas invisíveis é muito mais inteligente do que o tremor fracamente frágil…O cérebro aqui e agora! E infinitamente menor. As pessoas estão aprendendo a lidar com enormes pilhas de informações digital-eletrônico apresentadas na velocidade da luz. Telefone. Rádio. Televisão. Computadores. Discos compactos. Em casa. Em seus aposentos de "ponta". Informação Eletrônica puxado para baixo do céu e derramada sobre os guetos sonoros do estereofônico portátil empoleirado no ombro, preso em bolas de orelha, preso ao corpo que dança ao longo da avenida. Esta "dependência" à informação electrónica expandiu drasticamente o alcance da recepção e diminuiu o tempo de atenção do asfalto do século XIX.

Dânice
Janelas? Porque janelas? E não monitores aquela figura encarregada do ensino e da orientação? (risos)

Timothy Leary
Por que é uma nova paisagem a cada momento construindo nossas almas! Porque o nosso cérebro cibernético espera por mais dados em muito tempo... Pessoas da era da mecânica pode ter sido feliz em ficar tomando chá e lendo seu jornal por horas. Agora pessoas inteligentes e enérgicas com um cérebro pós-industrial se movem através de um oceano de informação, surfando ondas de dados fragmentados a velocidade da luz e estereofônico.... O CD (o nome atual da marca aqui é Hyper-mídia ou CD-I compact disc-interactive). Esse apetite por dados digitais, mais e mais rápido, agora pode ser reconhecido como uma necessidade das espécies. O cérebro precisa de elétrons e produtos químicos psicoativos, o corpo precisa de oxigênio. Apenas como lista de nutricionistas ao corpo de nossas necessidades diárias de vitaminas, assim será nossos cérebros psicotermicos, logo serão nossas necessidades diárias em várias classes de informação digital. No ano 2000, a informação se tornou mais barata que a água e a eletricidade. A casa americana média foi equipada para acessar trechos de bits de informações por minuto. O tamanho do cartão de crédito computador interpessoal é o celular capaz de recolher qualquer página na Biblioteca, peneirando todos os filmes dos museus, classificando todos os episódios de "Black Mirror”, onde você pode ver rever o que lhe agrada, podemos ler parágrafos do original da Bíblia aramaica. Podemos estar assistindo ou jogando enquanto nos transportamos de um local para ouro, o garoto mais pobre no centro da cidade tem um chip miniatura (custando um dólar) com o armazenamento e poder de processamento de um bilhão de transistores. Também tem um soquete na parede de fibra óptica que irá introduzir um milhão de vezes mais sinais do que o aparelho de televisão atual. Fatos de realidade virtual permitem que este jovem interaja com pessoas em todo o mundo em qualquer lugar que esteja... Como George Gilder diz: "A cultura e as limitações da televisão, toleráveis ​​quando não havia alternativa, são insuportáveis diante das novas tecnologias da informática de agora no horizonte” As casas equipadas com CD-I digital pirata e barato, torna a nossa televisão privada e estúdio de som de cinema que o programa do universo digital nos oferece e por tanto tempo escolhemos como queremos habitar.

Dânice
Mas não há perigo de excesso de dados, informação, algo que possamos suportar?

Timothy Leary
A capacidade de escanear e analisar explosões turbulentas, abreviadas, escorregadias de informação essência-estética do salgado oceano de sinais inundando as nossas casas tornou-se uma habilidade básica de sobrevivência neste Século. Nossos cérebros entediados adoram "sobrecarga". Eles podem processar mais de cem milhões de sinais por segundo. Claro, esta aceleração e compressão de informações já se tornaram o estado da arte na televisão. O objetivo da televisão em rede tempo-crime é levar as pessoas a assistirem aos comerciais. 30 segundos durante a transmissão do futebol e que custam uma fortuna. As agências de publicidade foram os primeiros a pegar o jeito prático de digital-miniaturização. Eles sugerem dezenas de erotismo chocante, imagens atraentes em um meio-minuto para nos convencer de que "a noite nos pertence" Por isso importa, nós selecionamos nossos presidentes e governadores burocratas com base em 30 segundos clipes de imagem, cuidadosamente editados por publicidade e peritos.

Dânice
Eu vejo milhares de novos filmes lançados por segundo, acredito que seria impossível assistir a todos, isso não é um excesso?

Timothy Leary
É importante primeiro notar que lentamente, com relutância, a fábrica indústria cinematográfica de base está sendo forçada a uma densa aceleração. Veteranos de filmes old-school, diretores não querem fazer isso. Eles estão presos na antiquada era industrial e modelos da ópera e da "legítima" peça de teatro e o filme épico. E a prima-donna do diretor onipotente. Antes de 1976, quanto maior o filme melhor. A longa e descontraída diversão foi o grande épico. Um diretor que entrou na sala de projeção com menos de 2 horas (120 minutos ou 7200 segundos) foi considerado uma brisa leve. Voltando em 1966, antes da televisão a cabo, as pessoas adoravam filmes longos e lentos. Eles proporcionaram às pessoas uma fuga bem-vinda de suas casas pobres em informação. Você ia ao teatro para entrar em um mundo de tecnologia, glamour e emoção que não poderia ser experimentado em conveniência em uma sala de estar. No teatro você poderia ser a Rainha por uma noite. O diretor, naturalmente tentou esticar o show o suficiente, o mais longo possível para adiar ao cliente de voltar para a casa mal iluminada por três pontos de redes ne televisão preto e branco. Hoje maior, mais longo não é o melhor mesmo em filmes. Em segundo devemos notar que ocorreu uma miniaturização. Observe que em 1988, porém, a maioria das pessoas em suas residências foram equipadas com entradas de cabo e videocassetes e controles remotos. E feito sultões em torpor botânico, nós naveguemos, colamos, mordiscamos tantos tons múltiplos de tela piscando compulsivamente apertando botões. Não estamos mais sedentos de sensações servos aninhados em jaulas escuras, cobiçosos, desejando e com fome de cor tecnológica em pedaços de curva carne suave. Tarde da noite na televisão, podemos banhar-se em insinuações sexuais. Podemos alugar filmes com classificação X de todos as versões e perversões já sonhadas. Não há mais esse apetite desesperado, aquela fome faminta, aquele desejo ardente, o anseio cru por estimulação óptica. Por esse motivo, o longo e lento longa metragem tornou-se um enfado de arrastar 150 elefantes presos no pântano melodramático. Os filmes de hoje são demasiado longo. O cibernauta filho da era da informação simplesmente não vai sentar por 150 minutos preso em uma maravilhosa ópera de Cimino ou épico de Coppolla. Para muitos de nós, os melhores filmes que vemos são recortes, são os trailers. Uma nova forma de arte que emergiu foi a produção de 3 minutos, provocações sobre as próximas atrações. Haikus eletrônico! A maioria dos filmes não consegue ter vida antes que os trailers os exagerem. O "alto de luzes "de um filme de ação de esmagar-agarrar podem ser fascinantes por 3 minutos, mas, literalmente, por 2 horas. De fato, a maioria dos diretores de cinema como Tony Scott, Ridley Scott, Nelson Lyon e David Lynch aprenderam seu ofício fazendo comerciais ou clipes da MTV, a partir dos quais se vêm os novos ritmos de comunicação. Os cineastas estão aprendendo a física quântica e neurologia orgia digital: muito mais dados em muito menor pacote. Acontece que o cérebro precisa e possui sinais digitais bloqueando as sinapses.


Dânice
Tenho de concluir por hoje...como podemos encerras essa deliciosa aula?

Timothy Leary
Podemos encerrar pensando no passado recente de coisas que já aconteceram, mas ainda estão por aqui quase como uma realidade analógica de tempos digitais.... Podemos finalizar observando os novos filmes personalizados de realidade virtual, pensar sobre e em resposta a esse fato óbvio, que alguns cineastas inovadores estão começando a experimentar filmes personalizados, dimensionado para o comprimento. A ideia é essa. Se tu vais para um bom restaurante, você não quer sentar preso em uma mesa por 150 minutos comendo o mesmo prato italiano. Não importa o quão delicioso. Não importa quantos Oscars o chef ganhou, a maioria dos cinéfilos mais jovens não vai ficar parado durante um espaguete de 2 horas e meia de filme por direção de autor auto absorvente, mentores das tradições operísticas. Mas se movimentos longos e lentos são o que você deseja, se você realmente prefere absorver informações trônicas como uma cobra píton ingere um porco, se você quiser se enfiar lentamente e digerir um filme de 150 minutos... Você chega ao cineplex e você faz sua seleção de menu quando comprar seu bilhete Se você quiser o super gigante, versão minuciosa de Última Tentação de Cristo você paga, visita o banheiro, leva um almoço, cancela algumas reuniões, caminha até sua cadeira de longa distância, acomoda-se e deixa o Scorcese descontrair você e seus anais cerebrais. Como pessoa de televisão, seu apetite de atenção na proibição visual, provavelmente ficará saciado depois de uma hora. Então, você tenderá a selecionar os épicos de tamanho menores ao custo de alguns dólares por minutos. Mas cibernautas e atletas cerebrais, com uma eternidade de mundos informativos digitalizados nas pontas dos dedos, tendem a ir para uma nova faixa em seu bufete gourmet. Você baixa e assiste a cinco haiku de 10 minutos com o melhor de sessões de cinco filmes. Os premiados em resumo de "luzes altas" com teasers essências. Ótimo sabor! Menos recheio! Se você é realmente levado por uma dessas especialidades de maison e quer mais, você vai à caixa de papelão para comprar um ingresso ou você coloca seu cartão de crédito no distribuidor gabinete, disca sua escolha e sai um vídeo de tamanho personalizado para levar para casa digitalizado conforme sua conveniência. Até agora você tem sido um consumidor ocupado com muitas opções seletivas passivas. Mas, suponha que você queira mudar para o modo ativo? Mudar o filme? Roteiro e direcionar sua própria versão? Colocar sua rotação pessoal na visão do grande diretor e ponto? Heresia! Suponha, por exemplo, que você tenha 14 anos é africana ou asiática de um ano e você descobre como o filme Rambo, que custou US $ 40 milhões, no mínimo, para ser feito. Você aluga o vídeo digitalizado ou baixa de graça. Então você seleciona a opção mais ofensiva. Talvez aquela onde o Stallone vem colidindo com a selva na aldeia, nu da cintura para cima, brandindo uma metralhadora com que ele mata centenas de homens asiáticos, mulheres e crianças. Para apresentar sua versão, você digitaliza nesta cena de 30 segundos, copia no seu computador e usa um programa de software para reeditar. Você digitalizar o tronco de um gorila de aparência estúpida, você digitaliza um talo de aipo murcho ou pênis mole de um elefante, você dá laços na voz de Minnie Mouse no modo hélio gritando a linha Stallone: ​​"Você vai deixar nós ganhamos desta vez? " Você cola sua versão no arquivo alugado e de volta ao caixa devolve para a locadora o vídeo. A próxima pessoa alugando Rambo vai rir e se divertir e dentro de semanas, esse tipo de contágio viral de escolha individual pode varrer sua cidade. Na era cibernética agora nascendo, o "Poder digital para o povo" fornece a todos a opção barata de lançar, guiar, dirigir, produzir e distribuir seus ou seu próprio filme. Sob medida, colorizado, nos tamanhos convenientes, pequenos pontos de luzes a sobrevoar a imensidão de maneira regular em tamanho e bytes.

Dânice
Que delícia (risos) amei essa nova perspectiva de possibilidades, te amo e até breve!

Uma conversa sobre LSd com Gerald Heard

Uma conversa sobre LSd com Gerald Heard

Última entrevista concedida por Henry FitzGerald Heard, comumente chamado Gerald Heard, historiador americano, escritor de ciências, professor público, educador e filósofo. Escreveu muitos artigos e mais de 35 livros. Considerado um guia e mentor, co-fundador da Alcoólicos Anônimos, nos anos 1950 e 1960. Seu trabalho foi precursor e influência sobre o movimento de desenvolvimento da consciência que se espalhou no mundo ocidental desde a década de 1960.

Dânice

Boa noite, muito prazer eu sou Dânice do Bullings Lounge DSM-IV e gostaria de começar indo direto ao ponto de nosso interesse... O LSD realmente pode expandir a mente como estão afirmando alguns por nossa volta?

Gerald Heard

Eu diria que o LSD parece e permanece por enquanto o que é: um "medicamento de pesquisa". Para ser usado com o maior cuidado para explorar as mentes daqueles que se voluntariam para ajudar pesquisadores competentes, oferecendo-se como viajantes ao que chamo de "Portão do Marfim".

Dânice

Portão de Marfim? Poderia me explicar melhor o que seria isso?

Gerald Heard

Podemos pensar em duas grandes portas ou duas categorias, ou chances, de percepção subconsciente uma o "Portal do Chifre", de coisas que "podem ser confirmadas" (isto é, tendo a ver com eventos, tanto presente e futuro, em nossas vidas reais) e o outro, através do "Portão do Marfim", aparentemente a mais pura fantasia.

Dânice

Então na realidade o LSD nos leva a um estado de fantasia? Fornece assistência ao processo criativo?

Gerald Heard

O LSD pode mesmo quando dado sob as melhores condições, não fazer mais do que "dar uma experiência". O assunto deve ser trabalhado neste quadro ampliado de referência, este esquema criativo, se ele não for, a experiência continua a ser uma bela anomalia, uma maravilha gradualmente desaparecendo…desaparecendo porque não tem relevância para "a vida de desespero silencioso" que a maioria de nós vivemos e que não podemos deixar de viver.

Desde os primórdios, o homem tem deixado os impulsos se elevarem acima de seu próprio dia a dia e alcançar uma visão mais profunda ou alguma liberação das preocupações mundanas - ou ambos. Os santos ocidentais e os místicos orientais se submeteram a exercícios vigorosos de espiritualidade; outros, menos dedicados, recorreram às ajudas químicas, desde o vinho cerimonial do ocidente até os opiáceos do oriente. A planta Peiote das tribos astecas até os estimulantes sociais de nossos dias. Não é difícil perceber elas em nosso cotidiano como Álcool, Nicotina, Café, os Narcóticos... O que temos agora é a apresentação de uma nova substância química chamada LSD que emergiu com poderes de intensificação e alteração dos estados da mente. Seja para o bem ou para o mal!

Dânice

Me explique melhor para o bem ou para o mal...Que perigos estamos correndo?

Gerald Heard

Observe que psicólogos e outros estudantes da percepção, de William James a Lo Aldous Huxley, experimentaram certas drogas em um esforço para induzir estados que emprestariam lucidez e luz extraordinárias aos processos inconscientes e criativos da mente. - Possivelmente até assistência a estes. Hoje essas novas drogas - mescalina, psilocibina e as mais recentes e mais potentes delas, Ácido Lisérgico Dietilamida, ou LSD - espalham-se tão amplamente em uma base de "pesquisa" que grandes questões surgiram quanto a seus efeitos e uso adequado. Seus inimigos os chamam de drogas "que distorcem a mente", além de seus valores terapêuticos serem "desprotegidos e questionáveis", o que podem perturbar uma pessoa normal, e que eles já estão sendo abusados ​​como verdadeiras cobaias". Seus proponentes preferem chamá-los de agentes "que mudam de consciência", e argumentam que, em casos selecionados, para indivíduos com fortes personalidade e poderes criativos, o LSD pode ampliar seu repertorio no mundo e em expansão. Na errância, ambos os lados parecem concordar que o LSD não está habilitado; os que investigam relatam que a experiência é extenuante e exaustiva.

Dânice

Posso dizer que é uma substância potencialmente perigosa que estamos introduzindo em nosso sistema?

Gerald Heard

É reivindicado para o LSD que ele é menos perigoso do que álcool, tabaco ou café. Ao mesmo tempo, "É possível que o LSD atraia certos indivíduos instáveis ​​em sua busca por alguma intervenção mágica". O insight do tipo tronco produzido por produtos químicos pode ser a fonte de maior sabedoria e criatividade, como uma espécie de Zeni Instantâneo....Isso ainda não está comprovado - especialmente porque muitas pessoas que retornam do LSD podem descrever sua experiência apenas como indescritível. É claro que o homem usou drogas que mudam o humor à sua disposição, o álcool, o grande relaxante; então ópio, o analgésico; então cafeína, o estímulo do sistema nervoso; depois, cocaína, haxixe e uma quantidade de outros extratos vegetais menos comuns. E nos últimos anos, uma grande variedade de tranquilizantes foi incluída. Todos eles, no entanto, se enquadram em uma das outras duas classes. Eles ou enfraquecem o entendimento do senso comum sobre as coisas, como o álcool ou o ópio, ou fortalecem esse domínio, como o café ou o dexedrinco. Eles não deixam a mente desanuviada e, ao mesmo tempo, permitem que se enxergue as coisas de uma maneira bastante incomum. Eles não elevam a mente à lucidez e, ao mesmo tempo, fazem com que o mundo que vê pareça repleto de uma intensidade de significação que o senso comum do cotidiano não pode perceber. No LSD, ou dictilamida do ácido lisérgico, no entanto, existe agora uma droga que pode atingir todos esses objetivos e certamente não deve ser tomada de ânimo leve.... A pesquisa apenas começou em suas possibilidades como uma ajuda terapêutica em psiquiatria. Para muitos que a tomaram sob condições adequadas e controladas, ela provocou um surpreendente aumento da sensibilidade e da percepção, e pode, assim, lançar uma nova luz sobre as fontes da criatividade.

Dânice

Deveria eu então experimentar?

Gerald Heard

Eu digo que produtos farmacêuticos que mudam e mantêm a personalidade humana em qualquer nível desejado essa nova possibilidade de poder também tem um potencial de perigo. Pense em drogas recentemente introduzidas como a mescalina, psilocibina e, sem dúvida, particularmente o fenômeno conhecido como LSD, sobre os usos de que muita controvérsia está ocorrendo hoje. É algo que pode ... tornar-se necessário estabelecer novos códigos morais e legais para governar aqueles que prescrevem o uso desses materiais. Quem deve prescrever. . . e sob que condições, tal droga para uma pessoa em uma posição de alta autoridade quando se depara com decisões de grande consequência? Sob um olhar franco e se você perguntar, de que uso possível é tal droga para mim? Ou, qual é a diferença entre os efeitos de tomar LSD e, digamos, haxixe ou ópio? A resposta pode ser a pergunta "qual é a utilidade" ou ainda “uma maneira melhor de viver a minha vida". Não sendo um narcótico, o LSD é um químico capaz de produzir mudanças profundas de consciência que, em pessoas saudáveis, parecem não ter efeitos indesejáveis. E, embora possa proporcionar uma experiência extática, ao mesmo tempo, empresta uma extraordinária intensidade de atenção. Você vê e ouve este mundo diferente de como eu ou um artista ou musico vê e ouve. E o que é muito mais importante, pode também fornecer percepções intransigentes sobre o próprio eu e o relacionamento com os outros. Alguns que já experimentaram sentiram que haviam ganhado uma visão da "natureza, do Universo e do propósito da Vida". Essas percepções podem ser lembradas e, se a pessoa desejar, podem ser incorporadas. E concentrar em sua vida cotidiana como algo melhor". Portanto, aqui pode ser uma grande inovação que atende ao problema de deixar entrar um fluxo livre de compreensão além do limiar diário da experiência, mantendo a mente limpa. E isso parece ser conseguido com o confronto de uma pessoa, uma posição fora de si, uma dissolução das apreensões baseadas no ego que obscurecem o céu da mente. A droga foi descoberta por acidente em 1943. Dr. Albert Hof. Mann, da Sandoz Ltd, na Suíça, enquanto fazia pesquisas com derivados dos alcaloides e que de alguma forma ele absorveu o LSD sintetizado em seu sistema e descobriu que ele tinha efeitos surpreendentes na consciência. Logo foi reconhecido como o mais potente e confiável dos medicamentos para mudança de consciência. Um fato notável é a extrema minúcia da dose efetiva. A dosagem ideal - aquela que produz para o sujeito os resultados mais informativos - fica entre 100 e 150 "gama"; e 100 "gama" é aproximadamente um décimo milésimo de grama. A mescalina, outro dos "trocadores de consciência", deve ser ingerida quatro mil vezes mais que o LSD para produzir resultados mentais semelhantes e, nessa quantidade, tem efeitos físicos que na maioria dos indivíduos - às vezes desagradáveis.

Dânice

Então devo tomar cuidado ou tomar com cuidado?

Gerald Heard

Um bom psiquiatra, é claro, deve ser o supervisor de todas as pesquisas sobre LSD. Ele deve, assim como os médicos que treinaram os voluntários para a subida ao Monte Everest, "examinaram" o assunto. Ele deve saber se essa ou aquela psique em particular provavelmente funcionará satisfatoriamente nessas raras altitudes. Então, uma pessoa intimamente familiarizada com LSD deve estar ao lado do sujeito quando ele embarcar em sua jornada. Um companheiro deve estar de plantão para atuar como assistente, por exemplo, para tocar música, mudar a iluminação, responder a quaisquer perguntas, ou escrever quaisquer comentários que o assunto deseje, também o cuidado de um vigia noturno, por assim dizer, pronto para relatar que é possível que ocorra um problema à espreita e nesse caso, a viagem possa ser cancelada instantaneamente por administração de um produto químico neutralizante. Portanto sobre experimentar, embora o assunto não deva ser invadido, ele não deve ser deixado figurativamente ou literalmente no escuro. As circunstâncias ótimas são simples, embora contrárias ao presente protocolo clínico e laboratorial. O cenário ideal não é um hospital ou laboratório de pesquisa, mas um ambiente que não é agressivo nem austero, e no qual se possa se sentir em casa, talvez uma casa tranquila cercada por um jardim.

Dânice

Poderia me descrever a experiência?

Gerald Heard

A primeira etapa do LSD é algo surpreendente e de uma maneira paradoxal.

O estado de espirito de alguém que esta esperando uma surpresa. Mas durante a primeira hora depois de engolir as pequenas pílulas, ele geralmente não experimenta nada. Ele pode sentir algum alívio em se encontrar completamente normal, e talvez um sentimento secreto de superioridade ao pensar que possivelmente ele é forte demais para ceder a uma droga que o levará para longe da realidade. Um homem de negócios extraordinariamente capaz, o chefe de uma grande corporação, que desejara muito tomar LSD, na verdade esperou três horas e meia para que algo "acontecesse". Embora seja incomum que o LSD demore tanto para seus efeitos, as ocasiões em que isso ocorreu levaram alguns pesquisadores a especularem que o início da experiência pode ser contido por mais uma hora ou duas pelo nervosismo inconsciente do indivíduo ou sua suspeita de que ele poderia ter recebido nada além de um placebo inócuo. No entanto, à medida que a primeira hora se desgasta, um grande número de pessoas se convence de que estão se sentindo estranhas. Alguns, como as bruxas de Macbeth, sentem uma picada nos polegares. Outros - e isso também é uma reação comum ao estranho, ao "luminoso", com aquele aperto, ou horripilação, da pele como, no vernáculo, "um ganso passa sobre o graveto. "Eles relatam:" Estou tremendo "- mas, estendendo as mãos, os encontram firmes. Na segunda hora, no entanto, a maioria dos sujeitos entra em um estágio que não pode deixar dúvidas de que uma profunda mudança de consciência está ocorrendo. Por um lado, o psiquiatra assistente, ou "babá", pode ver que pupilas dos pacientes estão agora nitidamente sempre dilatados. Esse sintoma é o primeiro e muitas vezes o único efeito físico indiscutível e visível do LSD, e dá ao fisiologista quase sua única pista sobre qual área do cérebro está sendo usada agora. Pois o monitor que controla a reação dos alunos à luz é conhecido e é profundo. Durante esta segunda hora, podemos dizer que o sujeito está "ganhando altitude". Como ele registra esse aumento da consciência? De longe, a observação mais comum refere-se à crescente intensificação da cor. Flores, folhas, grama, árvores são vistas com tremenda vivacidade - "com a intensidade que Van Gogh deve tê-los visto", é uma descrição frequentemente usada. Elas parecem pulsar e respirar; na verdade, até mesmo todos os dias, objetos fixos ao redor da sala podem ser "acalentados". "Formas, como se fossem investidas de alguma força de vida própria. A intensificação de sons também (como o canto de pássaros, embora longe) é frequentemente comentada com uma surpresa fascinada. A música frequentemente se torna um deleite absorvente até mesmo para a não-musical.... Enquanto que no musical ele se tornou quase insuportavelmente intenso. "No LSD, pedi que minha gravação favorita do meu quarteto favorito de Beethoven (Opus 135) fosse tocada", relatou um participante musical; "mas depois de alguns minutos eu desliguei. As emoções tornaram-se muito dolorosas - e, além disso, de repente eu descobri que um dos instrumentos estava tocando um pouco fora de tom". Outro efeito é mais estranho e profundo. O sujeito sente que o tempo em si - o tempo urgente, premente, prejudicial ou, pelo contrário, a folga, o atraso e o peso das mãos - está agora no "momento certo". Quando ele descobre que amplo estoque de atenção irrestrita ele pode dar a todo o conteúdo rico trazido a ele pelos olhos, ele acha difícil não acreditar que de alguma forma o tempo tenha sido esticado. Mas uma olhada no relógio diz que é um novo poder de superatenção que está permitindo que ele faça tanto uso desse momento. É, no entanto, nas próximas duas horas que, para a maioria das pessoas, todo o poder da experiência se apodera delas. Até então, de que forma o absorvido foi, o sujeito ainda era um observador. Agora, embora imagens e sons, o esplendor artístico do mundo e a magia da música ainda possam surpreendê-lo, eles são, por assim dizer, a decoração, o cenário de um drama. Agora, o mundo exterior inteiro se torna uma composição que abraça e se funde com o interior. E, no entanto, essa composição, embora em constante mudança, também é (estranho paradoxo) o tempo todo completa e instantânea em uma paz insondável. Todo esse ponto poderia dizer que ele atravessa uma bacia hidrográfica. Nesta energia onipresente que ele sente ao seu redor, o sujeito percebe que não pode ser isolado. Está rasgando através dele, como flui através de tudo o que o rodeia. Aqui, sua experiência com o tempo vai ainda mais longe. O tempo parece ter parado, desapareceu. O que agora aconteceu ao "viajante" não é apenas o fato de ele estar nas alturas com seu navio em uma vasta calma, mas o próprio navio parecer mais distinto do oceano infinito. Ele fica do lado de fora e separado de seu ego familiar, todas as suas barreiras protetoras foram eliminadas; e isso pode levar alguns a experiências transcendentes, enquanto outros a um pânico profundo. Para aqueles para quem o ego é o único eu possível, o único modo possível de consciência, seu desaparecimento é um tipo de morte. É aqui que o sujeito, por mais independente que seja, pode literalmente dar boas-vindas a uma mão amiga. De todos os sentidos, o toque está naturalmente mais firmemente ancorado no mundo material. Portanto, é o menos suscetível a ilusões. Verificou-se que, no momento desta " avaliação de todos os valores, "esta dupla mudança da visão de si mesmo e da visão da natureza, uma mão na verdade é oferecida ao sujeito, ele será capaz de manter sua posição. Se o sujeito usar essa simples" âncora de mar, "ele pode descobrir que não é apenas" andar na onda ", mas entrou em uma condição do que até então poderia ter sido inconcebível. Com sua consciência ampliada fora de todos os limites, ele pode - se tudo correr bem - achar que ele não sente mais ansiedade sobre o passado ou o futuro. Não é que ele tenha entrado em amnésia. Ele pode recordar claramente as preocupações do passado e as futuras nomeações; mas ele se lembra deles como um guardião sábio que carrega em sua mente os assuntos de sua ala. Seus apetites pessoais, entretanto, geralmente ficam suspensos. A maioria das pessoas nunca come ou bebe durante a experiência, embora possa durar um dia inteiro; mesmo constantes fumantes, enquanto eles podem fumar um cigarro, desistem, logo que eles começam a "subir". Não há a menor repugnância para comida e bebida. É simplesmente que o sujeito sente que os apetites são irrelevantes. Qualquer sensação sexual, qualquer fantasia erótica ou preocupação, é sempre relatada como ausente. Portanto, apesar de todos os seus poderes libertadores, o LSD permanece não-cósmico, "uma possessão pelo espírito da totalidade". Depois destas horas culminantes, durante as quais ele pode ficar quieto e sem palavras enquanto contempla a miríade de imagens que lhe são transmitidas, ou transmitido volumosamente ao seu companheiro ou monitorizar o que viu e sentiu, o viajante regressa gradualmente à costa, por vezes recuando. Nas marés do mar distante até que os poderes remanescentes da química se dispersem. Um sonho é a confusão, uma cólera de nenhuma consequência de todos. Sonhos fantasmagóricos, há sonhos de ilusão cintilante, fantasias, sonhos de medo... é certamente reconhecido por todos os estudantes de pesquisa psíquica que existe uma corrente profunda da mente que traz à superfície às vezes através de sonhos, mas não necessariamente sempre dados brutos - um balbucio incoerente, glossolalia irresponsável, suficientemente confuso. "ilusão cintilante, fantasias". Pistas sobre esse segundo tráfego, quando aparecem, são ambíguas; os símbolos são tão fraturados que, por um longo tempo, são bastante irreconhecíveis. É verdade que místicos e santos relataram, repetidas vezes, experiências indescritíveis "fora deste mundo" que mudaram suas vidas e trouxeram uma "melhor ordem" para sua vida. Mas essas experiências vieram como resultado de muitos anos. De severa disciplina mental e física realizada dentro de um quadro doutrinário de referência, que muitas vezes os levava à beira da insanidade. Para muitos, a experiência foi apenas um breve surto. Para alguns, veio duas ou três vezes durante toda a vida de disciplina. Agora reconhecemos que nossas mentes têm, como dizem os oculistas, não uma, mas várias distâncias focais. A abertura de nosso entendimento altera, da maneira que alteramos a abertura de nossos telescópios e microscópios para trazer objetos a locais claros em intervalos específicos. Mas, embora nossas mentes façam merda, embora nosso alcance de percepção às vezes mude de marcha, não podemos fazer essa mudança deliberadamente, conscientemente. Nem quando ocorre, podemos nos apegar a isso. E quando ocorre a mudança mais comum e mais profunda - de acordar para dormir -, não somos capazes de observá-la como a experimentamos.

Dânice

O que devo concluir sobre o LSD?  

Gerald Heard

Pense em Insetos Entorpecidos.... Esse problema aluga psicólogos há sessenta anos, e o maior deles, William James, viu que, para ser resolvido, o pesquisador deve usar meios psicofísicos em si mesmo. Ele tentou o óxido nitroso como um meio de aumentar a consciência, apenas para descobrir que, em um determinado momento, a comunicação cessou e voltou murmurando: “O Universo não tem oposto. ”  Então ele tentou o peiote, o cacto de botão que cresce ao longo do Rio Grande e é usado nos ritos religiosos dos índios no Sudoeste como um sacramento que empresta lucidez - apenas para ser intimidado pela pedra de tropeço da náusea severa. Deixe os produtos químicos de lado por enquanto. Existe um "outro" estado de espírito, conhecido e descrito por poetas, além de matemáticos superiores e outros gênios científicos, nos quais um processo profundamente "perspicaz" pode ocorrer denominado esse processo de "pensamento integral" em oposição ao "pensamento analítico" - sendo este último o procedimento indutivo pelo qual, através da coleta, análise e organização de dados do paciente, surgiria finalmente uma "lei" geral. "Pensamento integral" é a arte do insight repentino, da hipótese brilhante, do salto verdadeiramente "criativo". Para ter um pensamento verdadeiramente original, a mente deve desprender sua guarda crítica, seu censor filtrador. Deve se colocar em um estado de despersonalização e a partir de histórias como A Psicologia da Invenção no Campo Mathorxático de Jacques Hadamard, sabemos que os melhores investigadores, ao confrontar problemas e ridículos que haviam resolvido toda solução por métodos comuns, empregavam suas mentes de uma maneira incomum. Eles se transformam em um estado de "criatividade" sem ego, que lhes permite ter insights tão notáveis ​​que, por meio deles, foram capazes de fazer suas maiores e mais originais descobertas. De abrir essa outra passagem da percepção, de mantê-la aberta por qualquer período de tempo ou de fazê-lo à vontade. Como esse fluxo livre de descobertas deve ser obtido? Agora reconhecemos que nossas mentes têm, como dizem os oculistas, não uma, mas várias distâncias focais. A abertura de nosso entendimento altera, da maneira que alteramos a abertura de nossos telescópios e microscópios para trazer objetos a locais claros em intervalos específicos. Mas, embora nossas mentes façam coisas erradas, embora nosso alcance de percepção às vezes mude de marcha, não podemos fazer essa mudança deliberadamente, conscientemente. Nem quando ocorre, podemos nos apegar a isso. E quando ocorre a mudança mais comum e mais profunda - de acordar para dormir -, não somos capazes de observá-la à medida que a experimentamos. Descobriu-se que há uma "borda da mente", livre de toda cautela, à qual o vinho pode levantar, por exemplo alguém embora incapaz de segurar uma caneta, ainda pode ditar, até que a intoxicação o leve à falta de palavras. Descartes, dormindo na porta com papel de carta ao lado dele, rabiscou os insights que brilhavam em sua mente em um estado de meia-vigília, quando os níveis criativos e críticos de seu cérebro estavam ambos funcionando. Harvey, o descobridor da circulação do sangue, disse a seu biógrafo Aubrey que, se permanecesse em um poço de carvão abandonado em total escuridão e silêncio, sua mente ininterrupta atingiria uma extensão que não poderia englobar acima do solo, ao tentar "pensar de qualquer maneira" ds consciência "em meio ao mundo médico cauteloso e hostil de sua época. Henri Poincaré, o grande matemático francês, descreveu seus processos subliminares de descoberta com estas palavras: "É certo que as combinações que se apresentam à mente em uma espécie de iluminação súbita após um período um tanto prolongado de trabalho inconsciente são geralmente úteis e frutíferas. Isso também é muito misterioso. Como podemos explicar o fato de que, dos mil produtos de nossa atividade inconsciente, alguns são convidados a cruzar o limiar, enquanto outros permanecem do lado de fora? Apesar do LSD pareça não causar dano físico, casos de efeitos psicológicos adversos graves foram relatados. É a qualidade única de atenção que o LSD pode conceder que irá ou não de benefício. Intensidade de atenção é o que todas as pessoas talentosas devem obter ou comunicar para poder exercê-las. Toda atenção - como sabemos, por exemplo, nas descrições de Isaac Newlon e Johann Sebastian Bach do estado de espírito em que trabalhavam - é a marca mais evidente do funcionamento do gênio. Por outro lado, o magistral Sigmund Freud observou que a psicanálise, mesmo quando exercida por ele mesmo, não funcionaria com o extremo neurótico por causa da atenção hipertrófica que esse paciente havia sacrificado sua vida para construir. O psicótico é ainda mais absorvido em sua noção distorcida e obcecada pela realidade. Conceda, então, a uma dessas vítimas de seus egos ainda mais capacidade de comparecer, e é altamente improvável que elas façam outra coisa além de cavar ainda mais profundamente o fosso de sua ilusão e construir mais obstinadamente o muro de sua prisão auto infligida. Mas para a pessoa verdadeiramente criativa (e refiro-me especificamente àquela pessoa capaz de exercitar o "pensamento integral"), o LSD pode ser útil. Isso poderia ajudá-lo a exercitar o pensamento integral com maior facilidade, facilidade e vontade. E para um número de pessoas sensíveis dispostas a se apresentar para um experimento sério em profundidade, o LSD mostrou alguma ajuda para permear o ego, resolver conflitos emocionais e reduzir esses medos básicos, cuja derradeira é a cicatriz. Morte. No entanto, não existe a resposta prática para o que deve ser feito sobre isso?

Dânice

Muito grata!